هل يُمكن تقديم الزكاة لغير المسلمين؟
لقد إتصل بنا أحد زوار موقعنا المتواضع، و طلب منا تقديم سؤال مهم لإمام و خطيب المركز الإسلامي في مدينة كييف، و هو في حيرة من امره. فسؤاله كالتالي: أمارس التجارة في أوكرانيا، وَ أريد أن أزكي أموالي، فهل يحق لي أن أقدم هذه الأموال لغير المسلمين، جيراني بالعمارة؟ أو يجب علي التوجه إلى المؤسسات الإسلامية لكي تصل الأموال إلى المستحقين؟
وَ إليكم إجابة الشيخ عماد أبو الرّب – إمام وَ خطيب المركز الإسلامي في مدينة كييف
يجوز للمسلم أن يعطي غير المسلمين من مال الصدقة ، ولا يجوز له أن يعطيه من مال الزكاة إلا إذا كان من المؤلفة قلوبهم وهم الذين يُرجى إسلامهم أو يخشى شرُّهم .كما أن الواجب على المسلم أن ينفق زكاته على المستحقين لها من المسلمين إذا تأكّد أنهم فقراء ، والمراكز الإسلامية في الغرب عامة وفي أوكرانيا خاصة هي أبرز من يقوم بهذا الأمر نظراً لخجل الكثير من الفقراء من مدّ أياديهم للأغنياء ، ومراجعتهم للمراكز الإسلامية كونها تسترهم ولا يعلم الناس بأخذهم للصدقة فيحرجوهم بنظرة فيها إنتقاص أو إحراج وَ إليك أخي المُسلم تبيان ذلك
مال الصدقة :- ثبت بأدلة شرعية جواز إعطاء غير المسلمين من مال الصدقة سواء كانوا فقراء محتاجين أو مرضى غير قادرين على علاج أنفسهم أو أقارب للمسلم أراد أن يهديهم من باب الودّ الأسري الذي يربطه بهم . ومن جملة الأدلة التي تبيّن ذلك
أولا - وقال تعالى (وَيُطْعِمُونَ الطعَامَ عَلَى حُبهِ مِسْكِينا وَيَتِيما وَأَسِيرا)، فالآية مطلقة والأسير خاصة قد يبقى على دينه ولا يسلم، وَ قالوا: و منه إعطاء عمر صدقة لليهودي الذي وجده يسأل
ثانيا - صح من إجازة النبي -صلى الله عليه وسلم- لأسماء بنت أبي بكر أن تبر أمها وكانت مشركة، وقال لها: "صِلِي أمك"، ويؤيد هذا قوله تعالى: (لا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم من دِيَارِكُمْ أَن تَبَروهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ) – صدق الله العظيم
واختلفوا في زكاة الفطر فأجاز أبو حنيفة إعطاؤهم ، وعن عمرو بن ميمون وغيره أنهم كانوا يعطون منها الرهبان، وقال مالك وَ الليث وَ أحمد وَ أو ثور: لا يعطون، و نقل صاحب البيان عن ابن سيرين وَ الزهري جواز صرف الزكاة لغير المسلمين
زكاة المال :- اتفق العلماء على أن إعطائها يكون للمسلمين ، للحديث لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ: "أعلمهم أن عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم و ترد على فقرائهم" – رواه البخاري
وأجاز بعض العلماء إعطاء الفائض منها لغير المسلمين كما ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حين رأى يهوديا يسأل الناس، فسأله لماذا يسأل؟ فقال: أسأل الجزية والحاجة والسنِّ. فأمر خازن المال أن يفرض له ولأمثاله من بيت مال المسلمين ما يكفيه. ثم تلا الآية الكريمة: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ الله وَ ابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ الله وَ اللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة:60]، وَ قال هذا من مساكين أهل الكتاب
كما يجوز إعطاء المؤلفة قلوبهم من زكاة المال ، فمن المصارف المنصوص عليها في القرآن: مصرف: {الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ}.والجمعيات الخيرية والمراكز الإسلامية في الغرب تمثّل وليّ أمر المسلمين في ذلك وهي تنوب عنهم في توزيعها ولها أن تعطيها لمن ترى أنه من المؤلفة قلوبهم خاصة إذا رأينا أن بعض الجمعيات الخيرية الغير إسلامية في الغرب توزّع مساعداتها على الناس مسلمين وغير مسلمين ، ومن باب أولى أن يتّصف المسلمون بصفات الرّحمة والإنسانية لأن تعاليم الدين الحنيف تأمرنا بذلك وَ تحُثُّنا عليه
هذا و الله تعالى أعلم
مؤسسة الأوراس تعمل من أجل التواصل الحضاري بين الشعوب
08-11-2008
|
اليوم
